第七周■周六

弗四4~6  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;一主,一信,一浸;一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

约翰十四章十六至二十节启示,父神化身在子神里,子神实化为灵神,灵神作三一神的实际,内住于我们。这是神想要给约伯的礼物,就是祂的自己,那化身在子里并实化为那灵的神圣三一。

关于三一神在信徒里面是实际的奥秘,基督还有许多事要告诉祂的门徒,但他们那时担当不了,只等实际的灵来将这些事启示给他们(约十六12~15)。这主要的是由实际的灵在使徒保罗身上所作的;保罗完成了神的话,就是关于基督是神之奥秘(西二2下),以及召会是基督之奥秘(弗三4)的神圣启示(西一25~27)。

以弗所四章四至六节启示,父、主、灵,就是三一神,成了召会这基督之身体的源头、元素和素质。父神乃是源头,子神乃是元素,灵神乃是素质(约伯记生命读经,二一五页)。

信息选读

基督作为神所分给众圣徒神圣的分,并作为信徒的生命,成了新人(就是祂生机身体)的一切肢体(西一12,三4上、10~11,林前十二12~13)。……神要使基督,就是神的具体化身,作我们这些基督信徒的一切〔西一15~19〕。

神在基督里要完成祂在我们身上变化的工作,直到祂的变化终极完成于新耶路撒冷,先是在千年国里的得胜者身上(启二7),至终要在新天新地里的众圣徒身上,使所有蒙祂拣选并救赎的人成为祂团体的彰显,在永世里极完满地显出祂自己(二一1~二二5),而不是任何一种仅仅属人的美德(约伯记生命读经,二一六至二一七页)。

按照新约的记载,神在地上在人里的行动,总是在成为肉体的原则里。我们的得救是神在人里的行动,也是神成为人的一部分的行动。如果神从来没有成为我们(就着神进到我们里面作我们生命的意义而言),我们绝不能得救。……得救或重生是什么?就是神在祂的神性里进到一个人里,把祂自己作成那人的一部分,并把那人作成祂的一部分。得救把神带进人里,并把人带进神里。得救使神成为人,使人能成 为神(但没有神格)。这就是神成为肉体;这成为肉体的原则,应当应用在我们整个基督徒的生活里。

在基督徒的生活里,丈夫和妻子应当彼此相爱,但在他们天然的生命里,他们没有能力这样作。怎样的丈夫能够爱妻子,怎样的妻子能够爱丈夫?如果一个基督徒丈夫真是爱他的妻子,那不是他。这意思是说,他是活在加拉太二章二十节的原则里—“我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”一个丈夫这样爱妻子,乃是在成为肉体的原则里。除非神成为你,你成为神,否则你绝不能真正爱你的妻子。……我们所拥有的每一项基督徒美德,都是成为肉体的一部分。每一天,当我们过基督徒生活时,三一神就借着被作成我们,并把我们作成祂,而成为肉体。当一位弟兄真正爱他的妻子,那时他就是神(在神的生命和性情上,但不是在神的神格上)。换句话说,神已经成为他,并且他已经成为神。这是神在成为肉体的原则里,在人里的行动(神在人里的行动,一四至一五页)。

参读:晨兴圣言—约伯记,四八至五三页。