第十二周■周五

罗八19~21 受造之物正在专切期望着,热切等待神的众子显示出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意的,乃是因那叫它服的,指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。

〔在罗马八章十九节,〕“显示”指神的众子显明或显现。我们都是神的众子。……我们若在街上告诉人,我们是神的众子,他们会以为我们疯了。他们会说,“看看你和我。我们之间有什么不同?我们都是人。你与我没有不同。你只是另一个人。为什么你说你是神的儿子?”然而,日子将到,神的众子要显明出来。到那日不需要宣告:“从现在起我们是神的众子,”因为我们都会得荣耀。我们会在荣耀里,被神的荣耀标出为众子。那时,其他的人都必须承认我们是神的众子。他们会说,“看这些人!这些满了荣耀的人是谁?他们必是神的众子。”……整个受造之物正在用注视的眼目等待这事,因为受造之物热切等待神的众子显示出来(罗马书生命读经,二六九页)。

信息选读

整个受造之物都在虚空之下。日光之下一切都是虚空。智慧的王所罗门说,“虚空的虚空,凡事都是虚空。”(传一2)受造之物服在虚空之下。

我们需要留意〔罗马八章二十一节的〕两个辞:“奴役”和“败坏”。在整个宇宙中,除了虚空和败坏之外,没有别的。这败坏是一种辖制,是辖制整个受造之物的奴役。受造之物服在虚空之下,指望着自己要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。有一天,神的儿女要得荣耀,要被带进荣耀里。那荣耀会有自由,那自由将是一个国度、范围。那整个荣耀将是我们要被带进的国度、范围。我们被带进那自由或荣耀的国度时,受造之物就要得拯救脱离虚空、败坏和奴役。这是整个受造之物在等待那时候的原因。我们与受造之物关系密切,因为受造之物将来的定命在于我们。我们若成熟得慢,受造之物就会责怪我们,并埋怨我们。受造之物会说,“神亲爱的儿女,你们长得太慢了。我们在等待你们成熟的时候,就是你们进入荣耀的时候,那将是我们得释放脱离虚空、败坏和奴役的时候。”我们必须对受造之物忠信,不使受造之物失望。二十二节说,“我们知道一切受造之物一同叹息,一同受生产之苦,直到如今。”……受造之物不但一同叹息,也一同受生产之苦。

二十三节接着说,“不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。”虽然我们已借着重生生为神的众子,并有那灵作初熟的果子,但我们也叹息,因为我们仍在联于旧造的身体里。……我们的身体既属于旧造,还没有得赎,我们就在其中叹息,和受造之物一样。然而,我们叹息的时候,有那灵的初熟果子。那灵的初熟果子是给我们享受的;这是对要来之收成的预尝。这初熟果子是圣灵,作我们完满享受神,享受神之于我们一切所是的样品。……全享会在荣耀的日子来临。然而,在全享来临之前,神今天已给我们预尝(罗马书生命读经,二七○至二七一页)。

参读:罗马书生命读经,第十九、二十一篇;长老训练第六册,第二章。